Los niños (mujeres y varones) piensan de manera simbólica y comprenden y se adaptan al mundo mediante esquemas cog- nitivos particulares, asociados al momento evolutivo en que se en- cuentren. Los esquemas cognitivos son estructuras mentales y organizaciones de acciones que son transferidas o generalizadas por la repetición de eventos análogos (Piaget, 1964). Los infantes empatan un evento nuevo con la información contenida en un esquema existente, de tal forma que se incorporan nuevos datos al esquema y éste se amplía, esto involucra los procesos de asimilación y acomodación. De no lograr la integración de la información nue- va al esquema que se tiene, se crea un desequilibrio y, posiblemen- te, una patología (Kelly, 1995). Inhelder y Celelier (1996) señalan que los esquemas representativos permiten —al niño— definir su mundo de manera simbólica y, en consecuencia, comprenderlo. Estos esquemas posibilitan que los infantes puedan planificar, anticipar y reconstruir.eventos cotidianos. De acuerdo con estos autores, los esquemas nuevos se relacionan con los esquemas familiares y, estos últimos, permiten redescubrir lo desconocido en términos conocidos. Para Bruner (1964) los niños y las niñas transforman la información que les llega del entorno a través de representaciones llamadas en- activas, que inducen a la acción. La representación icónica emplea imágenes y esquemas relativamente complejos para representar al mundo, y la representación simbólica va más allá de la acción y de la imaginación, y se vale de los símbolos; esto quiere decir que éstos son abstracciones que no copian la realidad, sino que la in- terpretan. Todas las experiencias que viven los infantes —incluyendo los sentimientos— deben ser significadas para ser entendidas por las personas. Los infantes son particularmente proclives a expresar de manera lúdica su sentir acerca de los eventos que viven día con día, y muestran sus emociones de manera natural y espontánea a través de la expresión pictórica o el dibujo lineal, de las metáforas de los cuentos infantiles y de la música, de tal forma que esto les permite asimilar información nueva en términos de un guaje conocido y así poder acomodarla a sus esquemas mentales preexistentes.A partir de lo anterior, se puede inferir que la música indu- ce a un tipo particular de representación mental, al tener una base sintáctica, una expresión consciente de tipo emocional y una ex- presión motora, significada y estructurada ésta, en la danza. Al pa- recer, se trata de una semántica afectiva de un alto nivel de inte- gración en el que, sin duda, incide la cultura de manera central.